透明社会 - [德]韩炳哲（Byung-Chul Han）（epub+mobi+azw3）

内容简介 当今社会，到处洋溢着“透明”的热情，而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此，人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮，被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。恰恰于信任不在时，人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中，人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会，由于信任日渐消失，社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明，社会的道德基础已然脆弱不堪，真诚、正直等道德价值越来越失去意义。作为一项新的社会命令，透明正在取代日渐式微的道德审查机构。-------------韩炳哲作品系列（见识城邦出品）（已出齐）《精神政治学》（2019年3月）Psychopolitik《爱欲之死》（2019年3月）Agonie des Eros《在群中》（2019年3月）Im Schwarm《他者的消失》（2019年6月）Die Austreibung des Anderen《倦怠社会》（2019年6月）Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》（2019年6月）Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》（2019年10月）Topologie der Gewalt《透明社会》（2019年10月）Transparenzgesellschaft《美的救赎》（2019年10月）Die Errettung des Schönen************阅读韩炳哲的作品，无论如何都是富有才思智慧的享受。——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou）韩炳哲揭示出，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。——威尔•戴维斯（Will Davies）韩炳哲属于这一类哲学家，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分意识到这种改变的必要性。——《高等教育内部参考》（Inside Higher Ed）韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。——《周日世界报》（Welt am Sonntag）韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。——德国广播电台（Deutschlandfunk）阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策、唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，但是他仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。——《杂志》（Das Magazin）大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本书堪称最敏锐、最犀利的时代探测器，是大数据时代的哲学批判指南。——思郁，自由写作者德国哲学家韩炳哲的几本小书，大题小做、举重若轻，触及现代人生活的多个层面，是东西方人文精神碰撞的结晶，走进了读者的心灵。——何道宽，资深翻译家，深圳大学韩炳哲进一步揭示了数字时代人所面临的困境：我们痴迷于数字媒体从而被重新编程，然而对于后果如何却陷入了盲目和麻木。在群里，每个人都是个人，但每个人又都不是他自己。——张志伟，哲学史家，中国人民大学哲学院韩炳哲以其哲学的睿智与分析的犀利，迫使我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理处境。……在他的思考中透露出东方哲人的细腻与韵味。——夏可君，哲学家与策展人，中国人民大学文学院韩炳哲，这位德国哲学训练、韩国文化浸润的思想性学者，激活了我们早已麻木的爱欲能力。——林光华，中国人民大学国学院大数据的应用，让一切都变得越来越精准……在这样的时代，个体的空间与自由需要重新被思考，重新被定义。——郑悦，《中欧商业评论》杂志对新自由主义与数字化阶级社会的分析，不仅仅是一项哲学知识考古学的工作，它在根本上是政治性的，其答案就在于尼采、海德格尔与德里达等哲学家对主体的超越性之中。——毛竹，《世界哲学》杂志韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现。……以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。——贾克防，西北师大哲学系韩炳哲是互联网时代的精神分析师，在他精确、冷静的诊断之下，智能手机、社交媒体、大数据、物联网种种技术进步都显示出新自由主义秩序对于人类生活的全面宰制。……用短小精悍的文字，与福柯、阿多诺、列维纳斯、阿甘本进行思想碰撞，揭示出这个时代的严峻危机。——杨小刚，中山大学哲学系如果你想入哲学之门，你就看这位韩裔德国籍大叔的作品，你可以在阅读中认识众多哲学家，然后选择你喜欢的逐个进一步了解，他将大咖们的哲学思想与我们生活中每天都会接触到的话题糅合在一起，让你明白，这个世界原来如此啊！——关玉红，大连外国语大学德语系

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暴力拓扑学 - [德]韩炳哲（Byung-Chul Han）（epub+mobi+azw3）

内容简介 有些事物，永不消逝，暴力即属此类。暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已，其表现形式随社会局势而变。如今，它回到皮下、交际之下、毛细结构和神经元的领域，呈现出微观物理学的形态；这种形态的存在，无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。它从可见转为无形，从粗野蛮横转为沉思内省，从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击，而是蔓延传染。作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记，从君权和血亲等前现代社会的斩首，经由现代规训社会的畸变，最终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。-------------韩炳哲作品系列（见识城邦出品）（已出齐）《精神政治学》（2019年3月）Psychopolitik《爱欲之死》（2019年3月）Agonie des Eros《在群中》（2019年3月）Im Schwarm《他者的消失》（2019年6月）Die Austreibung des Anderen《倦怠社会》（2019年6月）Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》（2019年6月）Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》（2019年10月）Topologie der Gewalt《透明社会》（2019年10月）Transparenzgesellschaft《美的救赎》（2019年10月）Die Errettung des Schönen************阅读韩炳哲的作品，无论如何都是富有才思智慧的享受。——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou）韩炳哲揭示出，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。——威尔•戴维斯（Will Davies）韩炳哲属于这一类哲学家，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分意识到这种改变的必要性。——《高等教育内部参考》（Inside Higher Ed）韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。——《周日世界报》（Welt am Sonntag）韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。——德国广播电台（Deutschlandfunk）阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策、唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，但是他仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。——《杂志》（Das Magazin）大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本书堪称最敏锐、最犀利的时代探测器，是大数据时代的哲学批判指南。——思郁，自由写作者德国哲学家韩炳哲的几本小书，大题小做、举重若轻，触及现代人生活的多个层面，是东西方人文精神碰撞的结晶，走进了读者的心灵。——何道宽，资深翻译家，深圳大学韩炳哲进一步揭示了数字时代人所面临的困境：我们痴迷于数字媒体从而被重新编程，然而对于后果如何却陷入了盲目和麻木。在群里，每个人都是个人，但每个人又都不是他自己。——张志伟，哲学史家，中国人民大学哲学院韩炳哲以其哲学的睿智与分析的犀利，迫使我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理处境。……在他的思考中透露出东方哲人的细腻与韵味。——夏可君，哲学家与策展人，中国人民大学文学院韩炳哲，这位德国哲学训练、韩国文化浸润的思想性学者，激活了我们早已麻木的爱欲能力。——林光华，中国人民大学国学院大数据的应用，让一切都变得越来越精准……在这样的时代，个体的空间与自由需要重新被思考，重新被定义。——郑悦，《中欧商业评论》杂志对新自由主义与数字化阶级社会的分析，不仅仅是一项哲学知识考古学的工作，它在根本上是政治性的，其答案就在于尼采、海德格尔与德里达等哲学家对主体的超越性之中。——毛竹，《世界哲学》杂志韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现。……以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。——贾克防，西北师大哲学系韩炳哲是互联网时代的精神分析师，在他精确、冷静的诊断之下，智能手机、社交媒体、大数据、物联网种种技术进步都显示出新自由主义秩序对于人类生活的全面宰制。……用短小精悍的文字，与福柯、阿多诺、列维纳斯、阿甘本进行思想碰撞，揭示出这个时代的严峻危机。——杨小刚，中山大学哲学系如果你想入哲学之门，你就看这位韩裔德国籍大叔的作品，你可以在阅读中认识众多哲学家，然后选择你喜欢的逐个进一步了解，他将大咖们的哲学思想与我们生活中每天都会接触到的话题糅合在一起，让你明白，这个世界原来如此啊！——关玉红，大连外国语大学德语系

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他者的消失 - [德]韩炳哲（epub+mobi+azw3）

内容简介 他者的时代已然逝去。那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。韩炳哲用他的文章和书籍开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他的书不求你我点赞，只求警醒世人。——德国广播电台（Deutschlandfunk）********************1．这本书讲什么？在没有他者（朋友、爱欲，甚至是地狱）的世界里，彻底自恋的自我只会身陷沮丧，迷失方向，无意义感，最终导致自我伤害或伤害他人。本书深入揭示了“同质化的恐惧”——所有人、事同化到丧失了边界；作者对同质化的分析和批判，依旧是在数字信息时代大背景下展开，并努力从传统和经典中发掘自我与他者“共在”的空间。2．作者的观点是什么？（1）如今的病态时代标志不是压制，而是抑郁。具有毁灭性的压力并非来自他人，而是来自内心。网络和数字媒体改变了这一切，数字化的世界清除了他者的存在，同质化的恐惧席卷整个社会。（2）恐怖活动是同质化暴力的一个恶果，是以独特性的恐怖对抗全球化的恐怖。（3）做自己，求真我，自我实现，自我完善，这些词汇在当代社会语境下成为带有强制性的自恋。我沉溺在自我之中。抑郁便是源于自我性力的自恋式积滞。（4）数字化媒体是“去身体化”的。它遮蔽了目光的交流，夺走了声音的“纹理”，使他者之语言、他者之思想、他者之时间纷纷销声匿迹。（5）如今众声喧哗的倦怠社会里没有倾听可言，而未来的社会或可称为倾听者的社会。人们需要一场时间革命，开启一种完全不同的时间，一种容纳他者的神圣时间。3．对我们有什么启发？（1）人之自恋自古已然，当代社会的网络平台和数字媒体、智能手机助长了这一趋势，但人们是否由此感到价值实现和人格完满？在被“赞”包围的小小自我里，笑渐不闻声渐悄，多情已被无情恼！本书对于反思技术尤其是数字信息技术在当代社会对人的感知、自我感知、交往和社会控制等问题具有极大启发意义。（2）思想面对当代社会现状，将会说些什么？思想者应该怎样思想，写作？韩炳哲作品的主题和风格，也为我们提供了可资借鉴的参考样本。4．作者是一个怎样的人？（1）韩炳哲被誉为“德国哲学界的一颗新星”（西班牙《国家报》）。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察社会情况和人类心灵，被誉为“互联网时代的精神分析师”（杨小刚）“大数据时代的哲学批判指南”（思郁）。（2）兼具韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性批判精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是宁静沉思的、美学意义的生命存在，具有“东方哲人的细腻与韵味”（夏可君）。（3）哲学小品式的文字风格，长于思辨，而又胜在言传。韩炳哲的作品简洁、明快，“充满灵性，锋芒毕现”（贾克防）。诸位中译者的认真细致和精敏才思也为中文版增色颇多。（4）法国哲学家阿兰•巴迪欧为其《爱欲之死》作序。韩炳哲在欧美已产生较大影响，作品被译成近20种文字，包括巴迪欧在内的诸多学者对韩炳哲做出了回应和评赞。阅读韩炳哲的作品，无论如何都是富有才思智慧的享受。——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou），法国哲学家韩炳哲属于这一类哲学家，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分意识到这种改变的必要性。——《高等教育内部参考》（Inside Higher Ed）韩炳哲揭示出，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。——威尔•戴维斯（Will Davies）5．中文版作品及其评价。（1）韩炳哲作品系列图书共9种，包括了作者主要和有代表性的作品，计划于2019年7月份出齐。韩炳哲作品系列（见识城邦出品）《精神政治学》（已出）Psychopolitik《爱欲之死》（已出）Agonie des Eros《在群中》（已出）Im Schwarm《他者的消失》（6月即出）Die Austreibung des Anderen《疲怠社会》（6月即出）Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》（6月即出）Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》（8月即出）Topologie der Gewalt《透明社会》（8月即出）Transparenzgesellschaft《美的救赎》（8月即出）Die Errettung des Schönen（2）在国内学界迅速觅得知音。来自哲学界、艺术界、文学界、传播学界、IT界的诸位大咖分别对韩炳哲及其作品做出了积极回应和高度评价。大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本书堪称最敏锐、最犀利的时代探测器，是大数据时代的哲学批判指南。——思郁，自由写作者德国哲学家韩炳哲的几本小书，大题小做、举重若轻，触及现代人生活的多个层面，是东西方人文精神碰撞的结晶，走进了读者的心灵。——何道宽，资深翻译家，深圳大学韩炳哲进一步揭示了数字时代人所面临的困境：我们痴迷于数字媒体从而被重新编程，然而对于后果如何却陷入了盲目和麻木。在群里，每个人都是个人，但每个人又都不是他自己。——张志伟，哲学史家，中国人民大学哲学院韩炳哲以其哲学的睿智与分析的犀利，迫使我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理处境。……在他的思考中透露出东方哲人的细腻与韵味。——夏可君，哲学家与策展人，中国人民大学文学院韩炳哲，这位德国哲学训练、韩国文化浸润的思想性学者，激活了我们早已麻木的爱欲能力。——林光华，中国人民大学国学院大数据的应用，让一切都变得越来越精准……在这样的时代，个体的空间与自由需要重新被思考，重新被定义。——郑悦，《IT经理世界》杂志对新自由主义与数字化阶级社会的分析，不仅仅是一项哲学知识考古学的工作，它在根本上是政治性的，其答案就在于尼采、海德格尔与德里达等哲学家对主体的超越性之中。——毛竹，《世界哲学》杂志韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现。……以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。——贾克防，西北师大哲学系韩炳哲是互联网时代的精神分析师，在他精确、冷静的诊断之下，智能手机、社交媒体、大数据、物联网种种技术进步都显示出新自由主义秩序对于人类生活的全面宰制。……用短小精悍的文字，与福柯、阿多诺、列维纳斯、阿甘本进行思想碰撞，揭示出这个时代的严峻危机。——杨小刚，中山大学哲学系

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娱乐何为 - [德] 韩炳哲（epub+mobi+azw3）

内容简介 娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。娱乐的绝对化导致世界变成享乐的世界，受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无，甚至是非在。然而，受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相连的。小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。——《周日世界报》（Welt am Sonntag）********************1．这本书讲什么？娱乐充满当今世界每个角落，从手游到电视节目，这成了一种生活方式，一种交流方式。该怎么来理解这个现象？西方历史、文化中的受难精神转向娱乐精神又是如何发生的？韩炳哲分析了不同的娱乐形式，音乐，电影，俳句，绘画，媒介，文学，并讨论了康德、尼采、海德格尔、阿多诺和劳森博格等人的相关理论。2．作者的观点是什么？（1）西方历史是一部基督受难史。在当代社会，功绩成为新的受难模式。倘若能够逾越这种受难的时代，不仅会产生品质优良的娱乐，还会产生令人愉悦的娱乐，即借助美好事物进行的娱乐。（2）生命并不是通过实际性和目的合理性来实现的。真正的幸福来自放纵、发泄、奢侈、无厘头（das Sinn-lose），也就是与基本需求相脱离。（3）在古典音乐领域，巴赫的模仿性改编在音乐层面上将上帝与欲乐完全融合在一起。（4）日本的俳句和浮世绘作品，禅宗的偈语对现世日常和短暂瞬间的肯定，与受难精神形成了对立。（5）娱乐升华成一种新式范例，一种新式世界及存在的形式。为了存在，为了成为这个世界的一部分，就必须要有娱乐性。只有具有娱乐性的事物才是实在的抑或现实的。受难精神与娱乐精神相辅相成。3．对我们有什么启发？（1）当代社会信息技术繁荣发展，人们的交流和感情模式都发生了极大变化。人们对于娱乐的理解和需求，也随之发生了新的变化。何为好的娱乐？如何享有好的娱乐？作者提出了新的观点。在“娱乐至死”的警世恒言之下，韩炳哲却揭示出好的娱乐与基督的受难精神一样，具有重大的现实和哲学意义。（2）思想面对当代社会现状，将会说些什么？思想者应该怎样思想，写作？韩炳哲作品的主题和风格，也为我们提供了可资借鉴的参考样本。4．作者是一个怎样的人？（1）韩炳哲被誉为“德国哲学界的一颗新星”（西班牙《国家报》）。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察社会情况和人类心灵，被誉为“互联网时代的精神分析师”（杨小刚）“大数据时代的哲学批判指南”（思郁）。（2）兼具韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性批判精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是宁静沉思的、美学意义的生命存在，具有“东方哲人的细腻与韵味”（夏可君）。（3）哲学小品式的文字风格，长于思辨，而又胜在言传。韩炳哲的作品简洁、明快，“充满灵性，锋芒毕现”（贾克防）。诸位中译者的认真细致和精敏才思也为中文版增色颇多。（4）法国哲学家阿兰•巴迪欧为其《爱欲之死》作序。韩炳哲在欧美已产生较大影响，作品被译成近20种文字，包括巴迪欧在内的诸多学者对韩炳哲做出了回应和评赞。阅读韩炳哲的作品，无论如何都是富有才思智慧的享受。——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou），法国哲学家韩炳哲属于这一类哲学家，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分意识到这种改变的必要性。——《高等教育内部参考》（Inside Higher Ed）韩炳哲揭示出，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。——威尔•戴维斯（Will Davies）5．中文版作品及其评价。（1）韩炳哲作品系列图书共9种，包括了作者主要和有代表性的作品，计划于2019年7月份出齐。韩炳哲作品系列（见识城邦出品）《精神政治学》（已出）Psychopolitik《爱欲之死》（已出）Agonie des Eros《在群中》（已出）Im Schwarm《他者的消失》（6月即出）Die Austreibung des Anderen《疲怠社会》（6月即出）Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》（6月即出）Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》（8月即出）Topologie der Gewalt《透明社会》（8月即出）Transparenzgesellschaft《美的救赎》（8月即出）Die Errettung des Schönen（2）在国内学界迅速觅得知音。来自哲学界、艺术界、文学界、传播学界、IT界的诸位大咖分别对韩炳哲及其作品做出了积极回应和高度评价。大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本书堪称最敏锐、最犀利的时代探测器，是大数据时代的哲学批判指南。——思郁，自由写作者德国哲学家韩炳哲的几本小书，大题小做、举重若轻，触及现代人生活的多个层面，是东西方人文精神碰撞的结晶，走进了读者的心灵。——何道宽，资深翻译家，深圳大学韩炳哲进一步揭示了数字时代人所面临的困境：我们痴迷于数字媒体从而被重新编程，然而对于后果如何却陷入了盲目和麻木。在群里，每个人都是个人，但每个人又都不是他自己。——张志伟，哲学史家，中国人民大学哲学院韩炳哲以其哲学的睿智与分析的犀利，迫使我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理处境。……在他的思考中透露出东方哲人的细腻与韵味。——夏可君，哲学家与策展人，中国人民大学文学院韩炳哲，这位德国哲学训练、韩国文化浸润的思想性学者，激活了我们早已麻木的爱欲能力。——林光华，中国人民大学国学院大数据的应用，让一切都变得越来越精准……在这样的时代，个体的空间与自由需要重新被思考，重新被定义。——郑悦，《IT经理世界》杂志对新自由主义与数字化阶级社会的分析，不仅仅是一项哲学知识考古学的工作，它在根本上是政治性的，其答案就在于尼采、海德格尔与德里达等哲学家对主体的超越性之中。——毛竹，《世界哲学》杂志韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现。……以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。——贾克防，西北师大哲学系韩炳哲是互联网时代的精神分析师，在他精确、冷静的诊断之下，智能手机、社交媒体、大数据、物联网种种技术进步都显示出新自由主义秩序对于人类生活的全面宰制。……用短小精悍的文字，与福柯、阿多诺、列维纳斯、阿甘本进行思想碰撞，揭示出这个时代的严峻危机。——杨小刚，中山大学哲学系

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乌鸦女孩 - [瑞典]埃里克·爱克斯尔·桑恩德（epub+mobi+azw3）

内容简介 瑞典犯罪作家学院2012年特别奖!继《龙文身的女孩》之后北欧犯罪小说力作！承袭北欧犯罪小说传统的独特气质深入挖掘人类的邪恶、受压抑的潜意识以及想象不到的罪行将瑞典的安全、福利体制划得支离破碎在瑞典首都斯德哥尔摩，出现了几个男童受害者，凶手作案手法十分残酷，受害 者身份还涉及非法移民问题。女警探珍妮特负责调查，她首要的怀疑对象是恋童癖卡尔。在调查过程中，她结识了心理治疗师索菲亚。珍妮特和警局同事发现某位掌权人士在极力阻止调查，但得力于索菲亚私底下的协助，一个涉及瑞典政商界人员的恋童组织浮出水面，使得调查工作取得进展。在查案的过程中，索菲亚挖掘出许多关于自己的秘密和记忆，她的身份越来越复杂，甚至与案件的关键人物有密切的关系。珍妮特在面对越来越难以掌控的案情时，自己的家庭同时遭遇着巨大的变故，她依然无条件地信任着索菲亚。最终浮现的真相竟是如此残忍和邪恶。《乌鸦女孩》是典型的北欧犯罪小说，故事通常从警察的角度叙述，以女性为主角，充满黑暗的情绪和复杂的道德讨论。这些犯罪故事有意识地将社会批评纳入情节之中，描绘了北欧国家平和的社会表象之下各类紧张关系的角力。媒体评论后《龙文身女孩》时代的瑞典犯罪小说中，不论疯狂的张力，或是雄心抱负，《乌鸦女孩》无人 能出其右。——《芝加哥论坛报》《乌鸦女孩》可能是你读过的最令人不安的书……故事有惊人的转折，情节巧妙，两位作者对小说编织的复杂之网收尾很成功……绝佳之作。——英国 《卫报》瑞典怎么能创造出这么了不起、这么黑暗古怪不落俗套的惊悚小说，刻画出气质独特的复杂角色，如《龙文身的女孩》里的莎兰德，以及《乌鸦女孩》里的女警探珍妮特·科尔伯格？珍妮特调查专找移民儿童下手的凶手，她还必须处理仇外、极右派政治和其他敏感问题，这些都让小说对读者更有吸引力。——美国 《奥普拉杂志》一部让你毛骨悚然、不寒而栗的心理惊悚小说，把脆弱的日常放在显微镜下检视。——丹麦版《ELLE杂志》复杂且相当阴郁的叙事……毫无偏差地累积张力。而且，承袭北欧犯罪小说的最佳特质，小说中总留有空间对社会做尖锐批判。——美国 《金融时报》让人猛打寒战……值得一读的心理惊悚小说，着重心理也着重惊悚，毫不偏废。——美国《科克斯书评》

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南渡君臣：宋高宗及其时代 - 虞云国（epub+mobi+azw3）

内容简介 本书收录作者近年来有关靖康之变后南宋前四十年历史的文章，以高宗一朝君臣为核心，包括对岳飞之死、绍兴和议、秦桧专权、苗刘之变等历史事件的分析，揭示了南宋初期的政局走向，也反映了整个南宋的政权格局与历史命运，同时也揭示了“中国转向内在”的不同侧面。

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阿勒泰的角落 - 李娟（epub+mobi+azw3）

内容简介 若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。这个时代，如果还有一个地方有传说，就是阿勒泰；《阿勒泰的角落》是阿勒泰的一次绝唱。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、 风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……本应厚重、贫瘠、苍凉的生活，在李娟独树 一帜、灵光闪闪的笔触下，却焕发出别样的温暖、丰盈与喜悦。全新推出典藏版《阿勒泰的角落》： 手绘双封，全景展开，全书纯质纸精致印刷，收录李娟创作的新版自序，新增16幅全面展示阿勒泰之美的摄影作品，并随书附赠四季主题手绘精装书签一套。每次重读《阿勒泰的角落》，总能真切地看到独自站在荒野中，努力而耐心地体会着种种美感的过去的自己……漫长过程中，一点一滴贯穿其间的那种逐渐成长、逐渐宁静、逐渐睁开眼睛的平衡感，也许正是此时全部希望生活的根基与凭持吧。——李娟

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人之废 - [英]刘易斯,邓军海 译注,叶达 校,C.S.路易斯作品集（精装新版）（epub+mobi+azw3）

内容简介 《人之废》一书中，路易斯反思了社会、自然以及教育中的诸多问题。他认为，20世纪颇为流行的价值主观论对教育造成了毒害，其中最令人瞩目的观点是：现代教育无“道”，而古之教育则“有道”……此书是C.S.路易斯三场演讲的结集，虽然篇幅小，却被英美世界精英广为推崇，认为其是一部“必读之作”。《人之废》译者对路易斯原作进行深度注疏，正文并有 “解释专名，疏解典故，本译说明，互证对参”四类译者附注，为读者阅读该书提供方便。

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太宰治经典系列（维庸之妻+晚年+斜阳+人间失格+奔跑吧，梅勒斯）（epub+mobi+azw3）

内容简介 本系列包含太宰治的5部经典著作，分别是《维庸之妻》《晚年》《斜阳》《人间失格》《奔跑吧，梅勒斯》

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柏青哥 - [美]李敏金（epub+mobi+azw3）

内容简介 历史辜负了我们，但我们无所畏惧！2017/18年度全球现象级热门图书，韩裔美籍作家李敏金作品，美国国家图书奖决选。媒体一致看好，汇集等众多热门元素的颠覆性历史小说。 制霸全球各大排行榜，收获诸多奖项和口碑。 苹果公司即将投拍的第一部美剧，41位国际级名人好评推荐。● 《纽约时报》《华盛顿邮报》《泰晤士报》《人物》年度十大好书● 英国BBC、美国 CNN、美国NPR、 加拿大CBC年度十大好书● 美国亚马逊总榜TOP1，英国亚马逊文学榜TOP1，Goodreads评分4.26柏青哥：大时代小人物命运的轮盘。人生就是一场赌局，从来都没有什么赢家。从朝鲜到日本，四代移民家庭的恩怨纠葛，大时代的巨光照在每一个小人物的身上，都留下了一道崎岖的阴影，生生的拖着他们的躯体前行。从1920年日本殖民时期的韩国渔村，到日本大阪，经历了二战和朝鲜战争，一直到90年代末日本泡沫经济时代的横滨和东京乃至纽约。在这样复杂的历史背景下，全书着重描绘了几代人在家族与故乡、融入与归属、金钱与信仰等一系列问题上的关系与矛盾。女主人公作为一个目不识丁的小渔村船主的女儿，在一个她无法理解的时代拼尽全力地试图与家人生存下去。众多人物和情节，无数特有时代的故事，大时代小人物的命运悲剧，30万字的宏篇史诗。●这是一部令人难忘的史诗级著作，每个人物的故事看似简单，却蕴含着复杂深刻的内涵。李敏金让我们耐心地观察和倾听形形色色的人物背后隐藏着的无尽的欲望、希望和痛苦。——《纽约时报》书评●一本深刻、广博、令人上瘾的作品，讲述了20世纪一个朝鲜家族在日本的浮沉与兴衰。——（英）大卫·米切尔，《云图》作者●一位年轻的朝鲜女性未婚先孕，被爱人抛弃，权宜之下，她只好另嫁他人，远去日本开始新生活……《柏青哥》以这样的方式拉开了帷幕……该书对移民在新世界安家立业所付出的牺牲进行了深刻的思考……凭借这部作品，李敏金成为了当代文坛当之无愧的杰出小说家。——（美）朱诺·迪亚兹，《奥斯卡•瓦奥短暂而奇妙的一生》作者●这本书适合对韩朝感兴趣的人，也适合对韩朝只有一知半解、只知道现代、三星和泡菜的人。这本无与伦比的作品将同时唤起读者的欢乐和悲伤。我读时爱不释手，希望这本充满辛酸的长篇故事永不完结。——（英）西蒙·温切斯特，《教授与疯子》作者

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